国学是具有可操作性的，研究古代文化的学问都可以说是国学研究，因此国学与现代文学研究失之交臂。而“新国学”不具有规定性和先验性，具有不可操作性和构成性，因而不能说所有对学问的研究就叫做“新国学”研究。从这个意义上看，“新国学”具备的更多的是一种精神的实践性与实践的审美性。
国学是具有可操作性的，研究古代文化的学问都可以说是国学研究，因此国学与现代文学研究失之交臂。而“新国学”不具有规定性和先验性，具有不可操作性和构成性，因而不能说所有对学问的研究就叫做“新国学”研究。从这个意义上看，“新国学”具备的更多的是一种精神的实践性与实践的审美性。
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